بنام خدابا سلاماخیرا در اخبار دیده میشود که باز هم دشمن ، پروژه آدم کشی و ایجاد ناامنی و ترس و نگرانی و غم و اندوه و ناآرامی در مردم ایران را کلید زده ، گویا از اغتشاشات قبلی سود فراوانی برده که هنوز به دنبال ادامه ی فضای آن است چون در سایه ی ناامنی میتواند اهداف پلید خود را بهتر پیاده کند و استارت کار را هم با کشتن روحانیون شروع کرده چون تصور میکند با بستر سازی که از مدتها قبل با سمّ پراکنی رسانه ای انجام داده با ایجاد نفرت و بدبینی نسبت به روحانیت ، مردم را به اندازه ی کافی از آخوند و روحانی متنفر کرده طوری که به کشتن و مردن آنها راضی باشند و با حالتی بی تفاوتی و حتی راضی به قضیه نگاه کنند ، بعد از اینکه مردم را آماده ی قبول کشته سازی و ترور کرد ، سپس می رود به سراغ همان زنان و دختران بی حجاب و از آنها شروع به کشته سازی میکند تا طبق معمول بیندازد گردن نظام و بگوید نظام به تلافی کشته شدن روحانیون ، دارد بی حجابان را میکشد ، و نیز ادامه ی پروژه ی قدیمی ، تفرقه بینداز و حکومت کن و ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی ، که میرود امام جمعه ی سابق زاهدان را ترور میکند تا بگوید کار سُنّی ها بوده و بعد برود سراغ ترور اهل تسنن تا این را هم گردن نظام بیندازد و بگوید آنان به تلافی کشته شدن شیعه ها ، رفتند سُنّی ها را میکشند . مردم باید هشیار باشند و مراقب باشند بازی نخورند و از همین ترورهایی که پیش زمینه و مقدمه ی ترورهای بعدی مردم عادی ، توسط دشمنان و منافقان کوردل هست ، باید از خود عکس العمل نشان دهند و با محکوم کردن ترور حتی اگر روحانی باشد ، مانع تداوم پروژه ی کشته سازی دشمن شوند . نباید بی تفاوت باشند والا پس فردا ،زن و همسر و دختر و مادر و خواهر و پدر و برادر و فرزند خود را در معرض خطر

قابض ( گیرنده و گردآورنده)وَاللهُ یَقبِضُ وَ یَبسُطُ (و خدا در فرو می گیرد و برمی گشاید.)معنی دیگر قابض، مالک است. یعنی همه ممکنات در ملکیت خداوند می باشند. از ذکرهای دائمی حضرت عزرائیل(ع)، « یا قابض» می باشد.خواص:برای گرفتن حق از غاصب حق، 903 مرتبه ذکر « یا قابض» خوانده شود.باسط ( گشاینده، دهنده)وَاللهُ یَقبِضُ وَ یَبسُطُ (و خدا در فرو می گیرد و برمی گشاید. )باسط، منعمی است مفضل. خداوند متعال، دست دهنده دارد. منعم حقیقی، اوست و تمامی نعمات در ید او و مخلوق اوست. مظهر اسم« باسط» خداوند در این زمان، وجود مقدس حضرت مهدی(عج) است و وسیله ایصال کل نعمات، ایشان می باشند. « یا باسط»، از ذکرهای دائم حضرت میکائیل(ع) است.خواص:جهت جلوگیری از فقر، بخل، مرض و برای غنی شدن از نظر مادی در هر روز بین الطلوعین ( بعد از طلوع فجر تا قبل از طلوع آفتاب) 10 مرتبه « یا باسط» خوانده شود.واسع (گشایشگر و بی نیاز)واللهُ واسِعٌ عَلیمٌ،(خدا به حقیقت، توانگر و داناست.)واسع، آن غنی مطلق است که فقر را برطرف می کند و تمام حاجات را برآورده می کند و به رزق، وسعت می بخشد.خواص:1- برای وسعت رزق در هر روز 137 مرتبه ذکر« یا واسع» خوانده شود.2- برای توسعه علم در هر روز 137 مرتبه ذکر« یا واسع» خوانده شود.3- برای رفع خوف و ترس دل در هر روز 137 مرتبه ذکر« یا واسع» خوانده شود.

بنام خدا با سلام توطئه ی دشمن برای از بین بردن زاد آوری و تولید نسل در ایران از سالها قبل آغاز شده ، از همان زمانی که فهمیدند نه با تحریم اقتصادی میتوانند کاری از پیش ببرند و نه با تهدید نظامی و نه با قتل و ترور مردم عادی و نه با فتنه انگیزی و اغتشاشات دوره ای که هر چند سال یک بار آتش آن را به بهانه های مختلف شعله ور میکنند . پس در اتاق فکرهای اسرائیل،مرکز طراحی نقشه توطئه ها علیه ایران ، به این نتیجه رسیدند که با کلک و ترفندهای مختلف جلوی زاد و ولد نسل ایرانی را بگیرند ، ابتدا آمدند با پخش و توزیع و تولید محصولات تراریخته کاری کردند که جنین پسر در شکم مادر با آلت تناسلی کوچک بدنیا بیاید ، بعد از مدتی این توطئه افشاء شد و در کشور نگذاشتند محصولات تراریخته تولید و یا از کشورهای دیگر وارد شود ، لذا رفتند در اتاقهای فکر نشستند تا نقشه ی دیگری برای جلوگیری از زاد و ولد ایرانیها طراحی کنند و به این نتیجه رسیدند که با تحریمهای حداکثری و گرانی ها که توسط ایادی خودشان و مافیاها صورت میگیرد ، نگذارند جوانهای ایرانی ازدواج کنند تا تولید مثل انجام شود که این نقشه هم چندان کارایی نداشت چون برنامه های حمایتی و تشویقی دولت از ازدواج و تولید مثل و دادن خانه به کسانی که سه چهار قلو بچه دار میشوند و دوران کرونا که آمار ازدواجها بالا رفته بود به دلیل پرهیز از برگزاری مراسم ازدواجها در شلوغی و ازدحام سالنهای عروسی موجب شد آمار ازدواج و زاد آوری تا حدی بالا رود . پس دشمن به فکر نقشه ی دیگری رفت که با داستان گشت ارشاد آن بهانه به دستش افتاد و نقشه ی خود را پیاده کرد تحت شعار زن زندگی آزادی که پیامش آزاد شدن زنان از حجاب و اشاعه ی بی حجابی بود ، تا به این ترتیب جامعه را از زنان بی حجاب اشباع کرده

بنام خدا با سلام یکی از دلایل ولنگاری زنان و دختران و لباسهای نامتعارف آنان ، فقر است که با استرچ چسبان رنگ بدن که برای داخل منزل یا زیر شلوار هست به کوچه و خیابان می آیند و یا با مانتو بی دگمه و باز که زیر آن بلوز و شلواری تنگ پوشیده اند ، چون آن شلوار استرچ قیمتی ندارد در برابر شلوار لی های چند میلیونی ، و آن مانتوی بی دگمه ارزان قیمت ، دگمه هایش بسته نمیشود که طرح و مدل آن به چشم بیاید و بلوز و شلواری که زیر آن پوشیده شده ، توی چشم هست که آنهم با یک بلوز و تیشرت ارزان قیمت و شلوار استرچ ارزان تامین میشود !سوای تمایل به نمایش بدن و جلب توجه و یا لجبازی با اکثریت جامعه ، همانا گرانی مانتو و شلوار لی و جین موجب میشود زن و دختر ببینند پول خرید شلوار لی و جین یکی دو میلیونی را ندارند و شلوار پارچه ای هم مد نیست و اگر هم بود آنهم قیمتش گرانتر از یک شلوار استرچ چسبان هست پس آن استرج را می پوشند و به خیابان می آیند ، یا می بینند مانتوی درست و حسابی بالای یک میلیون قیمتش هست که البته این قیمتها برای همان قشر متوسط جامعه تخمین زده شده والا اقشار مرفه که البسه چند میلیونی می پوشند ، اما برای همین قشر پایین و متوسط جامعه که اغلب کارگر و کارمند و بازنشسته و مستمری بگیر هستند که حقوق بالایی نمیگیرند ، هزینه کردن نصف حقوق برای دو دست شلوار و مانتو درست و حسابی ، چندان مقرون به صرفه نیست فلذا ترجیح میدهند شلوار استرچی بپوشند که ارزانتر هست مانتویی بپوشند که پارچه ی کمتری مصرف کرده ، آستین کوتاه و قد لباس تا باسن !در اروپا و امریکا ، بیشتر مد لباسها مثل شلوار کوتاه و نیم تنه و مینی را فقرای جامعه مد کردند وقتی که در نوجوانی قد کشیدند و دیگر شلوار سال گذشته برایشان کوتاه شد و پولی هم برای خ

دعای قرانی زیر به طرز معجزه آسایی جادو می کند. این دعا را هر روز به مقداری آب بخوانید و با آن آب وضو بگیرید و نماز بخوانید.اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الاَْجَلِّ الاَْکْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبینَ الَّذى هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فى نُورٍ وَ نُورٌ عَلى کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضیئُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَهٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّهٍ وَ کُلُّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ کُلُّ جَبارٍ عَنیدٍ لا تَقِرُّبِهِ اَرْضٌ وَلایَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَ یَاْمَنُ بِهِ کُلُّ خآئِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ ساحِرٍ وَ بَغْىُ کُلِّ باغٍ وَ حَسَدُ کُلِّ حاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَ یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ حینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلا یَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الاَْعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاَْجَلُّ النُّورُ الاَْکْبَرُ الَّذى سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَاسْتَوَیْتَ بِهِ عَلى عَرْشِکَ وَ اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَاَسْئَلُکَ بِکَ وَ بِهِمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بى کَذا وَ کَذا به جاى کذا و کذا حاجت بخواهد.هر که با خلوص و اعتقاد تمام،بعد از نماز صبح،صد بار بگوید : « عالم الغیب و الشهادۀ » خدای تعالی او را از اهل یقین گرداند و از اصحاب کشف شود،چنانکه اسرار صورت و معنی بر او روشن گردد و هر کاری را آغاز کند فتح برایش حاصل گردد و از امور غیبی بهره مند گردد.